Tizfekri| تیزفکری

اپیزود ۶۳ و ۶۴،‌ فایل ضبط شده تدریس دکتر حامد صفایی‌پور در کارگاه ۴ ساعته مجازی در زمینه علم‌ورزی در حلقه کندوکاو است.مراد از از علم ورزی فعالیت هایی فکری است که شخص مربی می تواند به منظور درگیری بیشتر و عمیقتر دانش آموزان با علم ایجاد کند. فعالیت هایی که کمک می کند دانش آموزان درک روشنتر و انسانی تری از علم داشته باشند؛ کنجکاوی بیشتری به خرج دهند و لذت و یادگیری را بهم بیامیزند.جلسه نخست این کارگاه به موضوع مبانی نظری و جلسه دوم به موضوع کاربردهای عملی .موضوع برای معلمان و مربیان اختصاص دارد

اپیزود ۶۳ و ۶۴،‌ فایل ضبط شده تدریس دکتر حامد صفایی‌پور در کارگاه ۴ ساعته مجازی در زمینه علم‌ورزی در حلقه کندوکاو است.مراد از از علم ورزی فعالیت هایی فکری است که شخص مربی می تواند به منظور درگیری بیشتر و عمیقتر دانش آموزان با علم ایجاد کند. فعالیت هایی که کمک می کند دانش آموزان درک روشنتر و انسانی تری از علم داشته باشند؛ کنجکاوی بیشتری به خرج دهند و لذت و یادگیری را بهم بیامیزند.جلسه نخست این کارگاه به موضوع مبانی نظری و جلسه دوم به موضوع کاربردهای عملی .موضوع برای معلمان و مربیان اختصاص دارد

بسته آموزشی خواب زمستانی خلاقیتپرورش خلاقیت در بزرگسالیبا تدریس: دکتر حامد صفایی‌پور در این قسمت چه میشنویم؟در ابتدا به توضیح موانع خلاقیت می‌پردازیم و با مثال‌هایی این موانع را شفاف می‌کنیم. سپس توضیح می‌دهیم که هر مانع با چه روشی قابل رفع است. در گام دوم، الگویی چهار-مرحله‌ای از تفکر خلاق معرفی می‌کنیم؛ در بخش سوم، نکاتی را درباره برنامه زندگی افراد خلاق، سبک‌های فکری خلاق و محیط‌های مولّد خلاقیت بیان می‌کنیم. در بخش چهارم، به گفت‌وگو و پرسش‌وپاسخ می‌پردازیم.  در مجموع انتظار داریم این سخنرانی آموزشی به شما کمک کند به ارزیابی کلی ای از موانع خلاقیت به منظور افزایش بهره‌وری و غلبه بر موانع برسید. ▫️‌فهرست درسگفتارها:🔸بخش اول: موانع خلاقیت و راه رفع آن‌ها 🔸بخش دوم: فرایند چهار مرحله‌ای تفکر خلاق 🔸بخش سوم: برنامه زندگی آدم‌های خلاق 🔸بخش چهارم: پرسش و پاسخ امیدواریم انتشار این قسمت، در این روزهای پر مسئله و نیازمند خلاقیت بیشتر، راهگشای شما باشد.#حامد_صفایی‌پور#خلاقیت#تفکرخلاق#حل_مسئله#تفکرنقادانه

این سخنرانی یک ساعته توضیحی بر نمودار فوق است. در دل هر نوآوری، سفری نهفته است؛ سفری از تردید تا تحقق، از رؤیا تا واقعیت.ابتدا، در سرزمین مه‌آلود «اکتشاف»، ما با پرسش‌ها آغاز می‌کنیم.می‌کوشیم درک کنیم، بفهمیم، و در انبوهی از داده‌ها، معنایی بیابیم.در اینجا، «مسئله»‌ تنها یک گره نیست، بلکه دعوتی‌ست برای دیدن دوباره، برای همدلی با انسان‌ها.از دل این فهم، فرضیه‌ای جوانه می‌زند؛ اندیشه‌ای لرزان اما امیدبخش.ما ایده‌پردازی می‌کنیم، راه می‌رویم، می‌لغزیم، و شاید حتی بازمی‌گردیم، اما هر بار آگاه‌تر.سپس، در وادی «اعتبارسنجی» قدم می‌گذاریم.فرضیه‌ها را به آزمایش می‌سپاریم.با دستان خود می‌سازیم، می‌سنجیم، می‌آموزیم.خطا می‌کنیم، بازمی‌سازیم، و تکرار می‌کنیم؛چرا که در تکرار، حقیقت خود را آشکار می‌کند.در اینجا، راه‌حل‌ها از دل تجربه می‌جوشند، نه خیال.و سرانجام، به سرزمین روشن «انتشار و تحقق» می‌رسیم.اینجاست که ایده‌ها جان می‌گیرند و به جهان عرضه می‌شوند.با برنامه‌ریزی، منابع، و اجرا، طرحی که روزی خیال بود، اکنون در دسترس همگان است.اما پایان نیست؛ زیرا نوآوری، رودخانه‌ای‌ست که هرگز از حرکت بازنمی‌ماند.ما پیوسته می‌سنجیم، می‌پرسیم، و بهبود می‌دهیم.در این مسیر، سه نیروی یار ما هستند:🔹 طراحی انسان‌محور (HCD) که ما را به همدلی و فهم عمیق سوق می‌دهد،🔸 چابکی (Agile) که با تکرارهای هوشمندانه، ما را به بلوغ نزدیک می‌کند،🔹 و تفکر ناب (Lean) که از ما می‌خواهد هر گام بی‌ارزش را کنار بگذاریم.این است الفبای سفر نوآوری؛سفری از مسئله تا راه‌حل، از حدس تا حقیقت، از ایده تا اثربخشی.و هر گام آن، فرصتی‌ست برای بهتر ساختن جهان. #پادکست #تیزفکری#پادکست_تیزفکری #حل_مسئله #تفکر_خلاق #چرخه_نواوری #تفکر_طراحی #حامد_صفایی‌_پور

سه دسته دلیل برای وجود خدا ارائه شده؟ توسط کی؟ خب، اونایی که می‌خواستند باورشون به وجود خدا مستدل باشه! (چون یک دسته هم هستند که اصلا چنین اعتقادی ندارند و معتقدند میشه به وجود خدا باور داشت اما دلیل همه‌پسند نداشت! (ایمان‌گرایی مسیحی))این سه دسته دلیل خودشون به دو دسته تقسم می شوند:دسته اول دلایلی اند که با چشم بسته میشه ارائه کرد! یعنی چی؟ یعنی با صرف تامل در مفهوم وجود به دست میان! به این دلایل می گویند دلایل وجود شناختی.دسته دوم، دلایلی اند که نمیشه با چشم بسته ارائه کرد (!) و در یکی از مقدماتشون به یک امر عینی در جهان استناد می کنند؛ مثلا اینکه در جهان هر چی می بینیم علتی داره! یا نظم داره! این دلایل خود دو دسته می شوند: دلایل جهان شناختی و دلایل غایت شناختی.موضوع این سخنرانی توضیح ورژن جدید و جذابی از دلیل جهان شناختی است که توسط یک فیلسوف و فیزیدان معاصر آمریکایی به نام ولیام. لین. کِرگ ارائه شده. ایشان ادعا می کنه: اولا، جهان آغاز داره و ثانیا؛ این آغازمندی، علت داره و ثالثا، علتش خداست! همان خدای مسیحی!ادعای چالشی این استدلال ادعای اوله: اینکه جهان آغاز داره! او برای مستدل کردن این ادعا دو تا موید علمی و دو دلیل فلسفی ارائه می کنه.کِرگ، اسم این برهان را گذاشته: برهان کلام-کیهان‌شناختی!آوردن واژه عربی «کلام» در این برهان به خاطر این بوده که «کِرگ» می خواسته به .طرفداران آغازمندی جهان در قرون وسطی (به ویژه امام محمد غزالی) ادای دین کنه!در ۲۱۹ نشست باشگاه مرکز آموزش ادیب، دکتر حامد صفایی پور به ارایه مقاله ویلیام لین کرگ، با عنوان "نشانه های فلسفی و علمی خلق از عدم" می پردازد. برهان کرگ را برای ما تشریح می کنه و نشان می ده چرا این برهان جذابیت فلسفی قابل توجهی داره!📌برای دریافت اصل مقاله و اسلاید این سخنرانی به کانال تلگرامی تیزفکری مراجعه فرمایید.تاریخ سخنرانی: سی آذر ماه ۱۴۰۳اصفهان#علم و دین#فلسفهـدین

تفکر طراحی (Design Thinking) یک رویکرد خلاقانه و کاربر محور برای حل مسئله است که در زمینه‌های مختلفی از جمله نگارش و نویسندگی نیز کاربرد دارد. این روش به نویسندگان کمک می‌کند تا ایده‌ها را به طور مؤثرتری توسعه دهند و به نیازهای خوانندگان توجه بیشتری داشته باشند. در زیر به برخی از اصول کلیدی تفکر طراحی در نگارش اشاره می‌شود:درک نیازها: نویسنده باید به خوبی نیازها و خواسته‌های خوانندگان خود را درک کند. این شامل تحقیق در مورد مخاطب، جمع‌آوری بازخورد و تحلیل رفتار خوانندگان است.ایده‌پردازی: پس از درک نیازها، نویسنده باید ایده‌های مختلفی را برای نوشتن محتوا بررسی کند. این مرحله شامل تفکر خلاق و آزاد است تا بهترین ایده‌ها شکل بگیرند.پروتوتایپ کردن: در این مرحله، نویسنده می‌تواند پیش‌نویس‌های اولیه‌ای از نوشته خود تهیه کند. این پیش‌نویس‌ها باید به گونه‌ای باشند که امکان اصلاح و بهبود آن‌ها وجود داشته باشد.آزمایش و بازخورد: نویسنده باید پیش‌نویس‌های خود را با دیگران به اشتراک بگذارد و از آن‌ها بازخورد بگیرد. این بازخورد می‌تواند به بهبود متن و نزدیک‌تر کردن آن به نیازهای خوانندگان کمک کند.تکرار و بهبود: بر اساس بازخوردهای دریافتی، نویسنده باید متن خود را اصلاح کند و این فرآیند را تا رسیدن به نتیجه مطلوب ادامه دهد.با استفاده از این اصول، نویسندگان می‌توانند آثار خود را به گونه‌ای توسعه دهند که هم جذاب و هم کاربردی باشد و در عین حال پاسخگوی نیازهای خوانندگانشان باشد.جلسه دوم دوره جستارنویسی ۱اصفهاناسفند۱۴۰۳

خلاصه بحث:پنج کاربرد تفکر نقادانه در پیشگیری از پنج خطای رایج در کسب‌وکار▫️ناتوانی در مواجهه با حقایق ناخوشایند!▫️جست زدن از مسئله به راه حل!▫️عبور شتاب‌زده از مرحلۀ شفاف‌سازی مسئله▫️تصور اغراق‌آمیز از مفهوم ریسک‌پذیری▫️یکی گرفتن خلاقیت با فراروی غیر منطقی از واقعیاتاسلاید این سخنرانی را اینجا دانلود کنید.مشاهده فیلم این سخنرانی در یوتیوب | آپاراتخرداد ماه 1403مشهدرویداد عصر دیدنی

این سخنرانی به دعوت مرکز نجوم ادیب اصفهان در سالن کتابخانه مرکزی اصفهان برگزار گردیداسلاید آموزشی: درآمدی بر فلسفه کیهان‌شناسی و پرسش از خداونداسفند ۱۳۹۳سایت تیزفکری

این سخنرانی به دعوت مرکز نجوم ادیب اصفهان در سالن کتابخانه مرکزی اصفهان برگزار گردیداسلاید آموزشی: درآمدی بر فلسفه کیهان‌شناسی و پرسش از خداونداسفند ۱۳۹۳سایت تیزفکری

سخنرانی در جمع مدیران و کارشناسان سازمان فرهنگی-تفریحیشهرداری #اصفهان آبان‌‌ماه ۹۸ سایت تیزفکری

(دوره آموزشی #برنامه‌ریزی راهبردی زندگی (با رویکرد دینی🔸درآمد:تا به حال این گونه پرسش ها بر صفحه ذهنتان رژه رفته اند؟ این کتاب را بخوانم یا آن کتاب؟ این کلاس را بروم یا آن کلاس؟کتاب بخوانم یا آن کلاس را بروم؟ چند درصد وقتم را صرف دید و بازدید کنم؟ دوستان چه سهمی از وقت مرا دارند؟ من چه سهمی از وقت آنها را؟ خانواده یا دوستان؟! مطالعات شخصی یا رسمی؟ دل‌بخواهی یا دانشگاهی؟ بیاموزم یا پژوهش کنم؟....چه سهمی از وقتم را برای فعالیت‌های اجتماعی قرار دهم؟ برای رشد بیشتر، چه کارها و برنامه هایی را در اولویت قرار دهم؟این کارگاه حاصل تاملاتی #شخصی در پی #پاسخ_جویی این پرسش هاست. شاید گامی رو به جلو و شاید تنها طرح هندسی و منظم تر مطالبی که هر یک از ما پیش از این نیز می دانسته ایم.🔸فهرست و ترتیب مطالب:در این کارگاه، ابتدا مفهوم #برنامه_ریزی #پویا و #ایستا را ابررسی می‌کنیم و نشان می دهیم که چگونه یک برنامه ریزی ایستا که مبتنی بر ثابت قرار دادن و تعیین شرایط اولیه است، در یک زندگی واقعی محکوم به شکست است. با این مقدمه تلقی رایج از برنامه ریزی را به مخاطره و چالش می کشیم. چگونه می توان برای انسانی که دائما در حال #تغییر است برنامه ریزی ثابتی نمود و آیا اساسا می‌توان به این شیوۀ برنامه ریزی تن داد؟با پاسخ به این سئوال و گذر از این گام مقدماتی، زندگی خود را نه به صورت #کمی، که روش غالب است- بلکه با صورت #کیفی به سه ساحت #جمال زندگی و #جلال زندگی و #معنای زندگی تقسیم می کنیم، این سه مفهوم را با تفصیل مورد دقت قرار می‌دهیم. در سایه این سه کلید واژه مهمترین نکات و استانداردهای کیفی زندگی را پررنگ می‌نماییم. اولویت بندی انتخاب ها در سایه این سه شاخه اصلی درخت زندگی گام بعدی ماست. تلاش می کنیم تا برنامه های سالانه، ماهانه و روزانه خود را به صورت گام به گام، و به مثابه شاخه های کوچک و بزرگ درخت زندگی، بر روی شاخه های اصلی طراحی شده، نقاشی کنیم. (این کار را در جلسه دوم کارگاه انجام می دهیم.)از نظر ما، حسن نگاه کل گرایانه و سپس جزئی نگر به برنامه ریزی این است که درباره همه اجزای زندگی مان- تا حد امکان- #تفکر می‌کنیم و این چنین خود را برای مدیریت عرصه های متغیر و حساب نشدۀ زندگی آماده می‌سازیم. همچنین،«اصل تغییر» را مبنای برنامه ریزی قرار می دهیم و از این رو از تغییر نگاه خود، انتظارها و شرایط پیرامونمان در طول برنامه ریزی و اجرا، هراسان و مضطرب نمی شویم. ما در این روش، حافظ استانداردهای کیفی زندگی خود هستیم و با تغییر عوامل کمی، مضطرب نمی‌شویم. در این بحث مفاهیمی همچون قوانین عمل، رزق، کار، حرفه(شغل)، سعی، عبادت، علم_آموزی و ... را در آموزه های دینی، مورد بازخوانی و دفت نظر قرار می دهیم و در این بازخوانی نسبت برنامه خود با این مفاهیم می‌کاویم. در مواردی نشان می دهیم که تا چه اندازه فهم عرفی از این مفاهیم با فهم درست فاصله دارد، و این خود توضیحی است بر اینکه چرا ما کمتر توانسته ایم از آموزه های دینی، درس آموزی کنیم و از آن‌ها #طرحی_برای_زندگی بسازیم. فایل ها:دانلود فایل طرح درسیدانلود اسلایدهاجدول تقسیم بندی برنامه کیفی زندگیجدول مدیریت روزانه در ماه.این دوره در سال 1389 تا 1391 طراحی و تدریس شده است 

(دوره آموزشی #برنامه‌ریزی راهبردی زندگی (با رویکرد دینی🔸درآمد:تا به حال این گونه پرسش ها بر صفحه ذهنتان رژه رفته اند؟ این کتاب را بخوانم یا آن کتاب؟ این کلاس را بروم یا آن کلاس؟کتاب بخوانم یا آن کلاس را بروم؟ چند درصد وقتم را صرف دید و بازدید کنم؟ دوستان چه سهمی از وقت مرا دارند؟ من چه سهمی از وقت آنها را؟ خانواده یا دوستان؟! مطالعات شخصی یا رسمی؟ دل‌بخواهی یا دانشگاهی؟ بیاموزم یا پژوهش کنم؟....چه سهمی از وقتم را برای فعالیت‌های اجتماعی قرار دهم؟ برای رشد بیشتر، چه کارها و برنامه هایی را در اولویت قرار دهم؟این کارگاه حاصل تاملاتی #شخصی در پی #پاسخ_جویی این پرسش هاست. شاید گامی رو به جلو و شاید تنها طرح هندسی و منظم تر مطالبی که هر یک از ما پیش از این نیز می دانسته ایم.🔸فهرست و ترتیب مطالب:در این کارگاه، ابتدا مفهوم #برنامه_ریزی #پویا و #ایستا را ابررسی می‌کنیم و نشان می دهیم که چگونه یک برنامه ریزی ایستا که مبتنی بر ثابت قرار دادن و تعیین شرایط اولیه است، در یک زندگی واقعی محکوم به شکست است. با این مقدمه تلقی رایج از برنامه ریزی را به مخاطره و چالش می کشیم. چگونه می توان برای انسانی که دائما در حال #تغییر است برنامه ریزی ثابتی نمود و آیا اساسا می‌توان به این شیوۀ برنامه ریزی تن داد؟با پاسخ به این سئوال و گذر از این گام مقدماتی، زندگی خود را نه به صورت #کمی، که روش غالب است- بلکه با صورت #کیفی به سه ساحت #جمال زندگی و #جلال زندگی و #معنای زندگی تقسیم می کنیم، این سه مفهوم را با تفصیل مورد دقت قرار می‌دهیم. در سایه این سه کلید واژه مهمترین نکات و استانداردهای کیفی زندگی را پررنگ می‌نماییم. اولویت بندی انتخاب ها در سایه این سه شاخه اصلی درخت زندگی گام بعدی ماست. تلاش می کنیم تا برنامه های سالانه، ماهانه و روزانه خود را به صورت گام به گام، و به مثابه شاخه های کوچک و بزرگ درخت زندگی، بر روی شاخه های اصلی طراحی شده، نقاشی کنیم. (این کار را در جلسه دوم کارگاه انجام می دهیم.)از نظر ما، حسن نگاه کل گرایانه و سپس جزئی نگر به برنامه ریزی این است که درباره همه اجزای زندگی مان- تا حد امکان- #تفکر می‌کنیم و این چنین خود را برای مدیریت عرصه های متغیر و حساب نشدۀ زندگی آماده می‌سازیم. همچنین،«اصل تغییر» را مبنای برنامه ریزی قرار می دهیم و از این رو از تغییر نگاه خود، انتظارها و شرایط پیرامونمان در طول برنامه ریزی و اجرا، هراسان و مضطرب نمی شویم. ما در این روش، حافظ استانداردهای کیفی زندگی خود هستیم و با تغییر عوامل کمی، مضطرب نمی‌شویم. در این بحث مفاهیمی همچون قوانین عمل، رزق، کار، حرفه(شغل)، سعی، عبادت، علم_آموزی و ... را در آموزه های دینی، مورد بازخوانی و دفت نظر قرار می دهیم و در این بازخوانی نسبت برنامه خود با این مفاهیم می‌کاویم. در مواردی نشان می دهیم که تا چه اندازه فهم عرفی از این مفاهیم با فهم درست فاصله دارد، و این خود توضیحی است بر اینکه چرا ما کمتر توانسته ایم از آموزه های دینی، درس آموزی کنیم و از آن‌ها #طرحی_برای_زندگی بسازیم. فایل ها:دانلود فایل طرح درسیدانلود اسلایدهاجدول تقسیم بندی برنامه کیفی زندگیجدول مدیریت روزانه در ماه.این دوره در سال 1389 تا 1391 طراحی و تدریس شده است 

(دوره آموزشی #برنامه‌ریزی راهبردی زندگی (با رویکرد دینی🔸درآمد:تا به حال این گونه پرسش ها بر صفحه ذهنتان رژه رفته اند؟ این کتاب را بخوانم یا آن کتاب؟ این کلاس را بروم یا آن کلاس؟کتاب بخوانم یا آن کلاس را بروم؟ چند درصد وقتم را صرف دید و بازدید کنم؟ دوستان چه سهمی از وقت مرا دارند؟ من چه سهمی از وقت آنها را؟ خانواده یا دوستان؟! مطالعات شخصی یا رسمی؟ دل‌بخواهی یا دانشگاهی؟ بیاموزم یا پژوهش کنم؟....چه سهمی از وقتم را برای فعالیت‌های اجتماعی قرار دهم؟ برای رشد بیشتر، چه کارها و برنامه هایی را در اولویت قرار دهم؟این کارگاه حاصل تاملاتی #شخصی در پی #پاسخ_جویی این پرسش هاست. شاید گامی رو به جلو و شاید تنها طرح هندسی و منظم تر مطالبی که هر یک از ما پیش از این نیز می دانسته ایم.🔸فهرست و ترتیب مطالب:در این کارگاه، ابتدا مفهوم #برنامه_ریزی #پویا و #ایستا را ابررسی می‌کنیم و نشان می دهیم که چگونه یک برنامه ریزی ایستا که مبتنی بر ثابت قرار دادن و تعیین شرایط اولیه است، در یک زندگی واقعی محکوم به شکست است. با این مقدمه تلقی رایج از برنامه ریزی را به مخاطره و چالش می کشیم. چگونه می توان برای انسانی که دائما در حال #تغییر است برنامه ریزی ثابتی نمود و آیا اساسا می‌توان به این شیوۀ برنامه ریزی تن داد؟با پاسخ به این سئوال و گذر از این گام مقدماتی، زندگی خود را نه به صورت #کمی، که روش غالب است- بلکه با صورت #کیفی به سه ساحت #جمال زندگی و #جلال زندگی و #معنای زندگی تقسیم می کنیم، این سه مفهوم را با تفصیل مورد دقت قرار می‌دهیم. در سایه این سه کلید واژه مهمترین نکات و استانداردهای کیفی زندگی را پررنگ می‌نماییم. اولویت بندی انتخاب ها در سایه این سه شاخه اصلی درخت زندگی گام بعدی ماست. تلاش می کنیم تا برنامه های سالانه، ماهانه و روزانه خود را به صورت گام به گام، و به مثابه شاخه های کوچک و بزرگ درخت زندگی، بر روی شاخه های اصلی طراحی شده، نقاشی کنیم. (این کار را در جلسه دوم کارگاه انجام می دهیم.)از نظر ما، حسن نگاه کل گرایانه و سپس جزئی نگر به برنامه ریزی این است که درباره همه اجزای زندگی مان- تا حد امکان- #تفکر می‌کنیم و این چنین خود را برای مدیریت عرصه های متغیر و حساب نشدۀ زندگی آماده می‌سازیم. همچنین،«اصل تغییر» را مبنای برنامه ریزی قرار می دهیم و از این رو از تغییر نگاه خود، انتظارها و شرایط پیرامونمان در طول برنامه ریزی و اجرا، هراسان و مضطرب نمی شویم. ما در این روش، حافظ استانداردهای کیفی زندگی خود هستیم و با تغییر عوامل کمی، مضطرب نمی‌شویم. در این بحث مفاهیمی همچون قوانین عمل، رزق، کار، حرفه(شغل)، سعی، عبادت، علم_آموزی و ... را در آموزه های دینی، مورد بازخوانی و دفت نظر قرار می دهیم و در این بازخوانی نسبت برنامه خود با این مفاهیم می‌کاویم. در مواردی نشان می دهیم که تا چه اندازه فهم عرفی از این مفاهیم با فهم درست فاصله دارد، و این خود توضیحی است بر اینکه چرا ما کمتر توانسته ایم از آموزه های دینی، درس آموزی کنیم و از آن‌ها #طرحی_برای_زندگی بسازیم. فایل ها:دانلود فایل طرح درسیدانلود اسلایدهاجدول تقسیم بندی برنامه کیفی زندگیجدول مدیریت روزانه در ماه.این دوره در سال 1389 تا 1391 طراحی و تدریس شده است 

(دوره آموزشی #برنامه‌ریزی راهبردی زندگی (با رویکرد دینی🔸درآمد:تا به حال این گونه پرسش ها بر صفحه ذهنتان رژه رفته اند؟ این کتاب را بخوانم یا آن کتاب؟ این کلاس را بروم یا آن کلاس؟کتاب بخوانم یا آن کلاس را بروم؟ چند درصد وقتم را صرف دید و بازدید کنم؟ دوستان چه سهمی از وقت مرا دارند؟ من چه سهمی از وقت آنها را؟ خانواده یا دوستان؟! مطالعات شخصی یا رسمی؟ دل‌بخواهی یا دانشگاهی؟ بیاموزم یا پژوهش کنم؟....چه سهمی از وقتم را برای فعالیت‌های اجتماعی قرار دهم؟ برای رشد بیشتر، چه کارها و برنامه هایی را در اولویت قرار دهم؟این کارگاه حاصل تاملاتی #شخصی در پی #پاسخ_جویی این پرسش هاست. شاید گامی رو به جلو و شاید تنها طرح هندسی و منظم تر مطالبی که هر یک از ما پیش از این نیز می دانسته ایم.🔸فهرست و ترتیب مطالب:در این کارگاه، ابتدا مفهوم #برنامه_ریزی #پویا و #ایستا را ابررسی می‌کنیم و نشان می دهیم که چگونه یک برنامه ریزی ایستا که مبتنی بر ثابت قرار دادن و تعیین شرایط اولیه است، در یک زندگی واقعی محکوم به شکست است. با این مقدمه تلقی رایج از برنامه ریزی را به مخاطره و چالش می کشیم. چگونه می توان برای انسانی که دائما در حال #تغییر است برنامه ریزی ثابتی نمود و آیا اساسا می‌توان به این شیوۀ برنامه ریزی تن داد؟با پاسخ به این سئوال و گذر از این گام مقدماتی، زندگی خود را نه به صورت #کمی، که روش غالب است- بلکه با صورت #کیفی به سه ساحت #جمال زندگی و #جلال زندگی و #معنای زندگی تقسیم می کنیم، این سه مفهوم را با تفصیل مورد دقت قرار می‌دهیم. در سایه این سه کلید واژه مهمترین نکات و استانداردهای کیفی زندگی را پررنگ می‌نماییم. اولویت بندی انتخاب ها در سایه این سه شاخه اصلی درخت زندگی گام بعدی ماست. تلاش می کنیم تا برنامه های سالانه، ماهانه و روزانه خود را به صورت گام به گام، و به مثابه شاخه های کوچک و بزرگ درخت زندگی، بر روی شاخه های اصلی طراحی شده، نقاشی کنیم. (این کار را در جلسه دوم کارگاه انجام می دهیم.)از نظر ما، حسن نگاه کل گرایانه و سپس جزئی نگر به برنامه ریزی این است که درباره همه اجزای زندگی مان- تا حد امکان- #تفکر می‌کنیم و این چنین خود را برای مدیریت عرصه های متغیر و حساب نشدۀ زندگی آماده می‌سازیم. همچنین،«اصل تغییر» را مبنای برنامه ریزی قرار می دهیم و از این رو از تغییر نگاه خود، انتظارها و شرایط پیرامونمان در طول برنامه ریزی و اجرا، هراسان و مضطرب نمی شویم. ما در این روش، حافظ استانداردهای کیفی زندگی خود هستیم و با تغییر عوامل کمی، مضطرب نمی‌شویم. در این بحث مفاهیمی همچون قوانین عمل، رزق، کار، حرفه(شغل)، سعی، عبادت، علم_آموزی و ... را در آموزه های دینی، مورد بازخوانی و دفت نظر قرار می دهیم و در این بازخوانی نسبت برنامه خود با این مفاهیم می‌کاویم. در مواردی نشان می دهیم که تا چه اندازه فهم عرفی از این مفاهیم با فهم درست فاصله دارد، و این خود توضیحی است بر اینکه چرا ما کمتر توانسته ایم از آموزه های دینی، درس آموزی کنیم و از آن‌ها #طرحی_برای_زندگی بسازیم. فایل ها:دانلود فایل طرح درسیدانلود اسلایدهاجدول تقسیم بندی برنامه کیفی زندگیجدول مدیریت روزانه در ماه.این دوره در سال 1389 تا 1391 طراحی و تدریس شده است 

(دوره آموزشی #برنامه‌ریزی راهبردی زندگی (با رویکرد دینی🔸درآمد:تا به حال این گونه پرسش ها بر صفحه ذهنتان رژه رفته اند؟ این کتاب را بخوانم یا آن کتاب؟ این کلاس را بروم یا آن کلاس؟کتاب بخوانم یا آن کلاس را بروم؟ چند درصد وقتم را صرف دید و بازدید کنم؟ دوستان چه سهمی از وقت مرا دارند؟ من چه سهمی از وقت آنها را؟ خانواده یا دوستان؟! مطالعات شخصی یا رسمی؟ دل‌بخواهی یا دانشگاهی؟ بیاموزم یا پژوهش کنم؟....چه سهمی از وقتم را برای فعالیت‌های اجتماعی قرار دهم؟ برای رشد بیشتر، چه کارها و برنامه هایی را در اولویت قرار دهم؟این کارگاه حاصل تاملاتی #شخصی در پی #پاسخ_جویی این پرسش هاست. شاید گامی رو به جلو و شاید تنها طرح هندسی و منظم تر مطالبی که هر یک از ما پیش از این نیز می دانسته ایم.🔸فهرست و ترتیب مطالب:در این کارگاه، ابتدا مفهوم #برنامه_ریزی #پویا و #ایستا را ابررسی می‌کنیم و نشان می دهیم که چگونه یک برنامه ریزی ایستا که مبتنی بر ثابت قرار دادن و تعیین شرایط اولیه است، در یک زندگی واقعی محکوم به شکست است. با این مقدمه تلقی رایج از برنامه ریزی را به مخاطره و چالش می کشیم. چگونه می توان برای انسانی که دائما در حال #تغییر است برنامه ریزی ثابتی نمود و آیا اساسا می‌توان به این شیوۀ برنامه ریزی تن داد؟با پاسخ به این سئوال و گذر از این گام مقدماتی، زندگی خود را نه به صورت #کمی، که روش غالب است- بلکه با صورت #کیفی به سه ساحت #جمال زندگی و #جلال زندگی و #معنای زندگی تقسیم می کنیم، این سه مفهوم را با تفصیل مورد دقت قرار می‌دهیم. در سایه این سه کلید واژه مهمترین نکات و استانداردهای کیفی زندگی را پررنگ می‌نماییم. اولویت بندی انتخاب ها در سایه این سه شاخه اصلی درخت زندگی گام بعدی ماست. تلاش می کنیم تا برنامه های سالانه، ماهانه و روزانه خود را به صورت گام به گام، و به مثابه شاخه های کوچک و بزرگ درخت زندگی، بر روی شاخه های اصلی طراحی شده، نقاشی کنیم. (این کار را در جلسه دوم کارگاه انجام می دهیم.)از نظر ما، حسن نگاه کل گرایانه و سپس جزئی نگر به برنامه ریزی این است که درباره همه اجزای زندگی مان- تا حد امکان- #تفکر می‌کنیم و این چنین خود را برای مدیریت عرصه های متغیر و حساب نشدۀ زندگی آماده می‌سازیم. همچنین،«اصل تغییر» را مبنای برنامه ریزی قرار می دهیم و از این رو از تغییر نگاه خود، انتظارها و شرایط پیرامونمان در طول برنامه ریزی و اجرا، هراسان و مضطرب نمی شویم. ما در این روش، حافظ استانداردهای کیفی زندگی خود هستیم و با تغییر عوامل کمی، مضطرب نمی‌شویم. در این بحث مفاهیمی همچون قوانین عمل، رزق، کار، حرفه(شغل)، سعی، عبادت، علم_آموزی و ... را در آموزه های دینی، مورد بازخوانی و دفت نظر قرار می دهیم و در این بازخوانی نسبت برنامه خود با این مفاهیم می‌کاویم. در مواردی نشان می دهیم که تا چه اندازه فهم عرفی از این مفاهیم با فهم درست فاصله دارد، و این خود توضیحی است بر اینکه چرا ما کمتر توانسته ایم از آموزه های دینی، درس آموزی کنیم و از آن‌ها #طرحی_برای_زندگی بسازیم. فایل ها:دانلود فایل طرح درسیدانلود اسلایدهاجدول تقسیم بندی برنامه کیفی زندگیجدول مدیریت روزانه در ماه.این دوره در سال 1389 تا 1391 طراحی و تدریس شده است 

فایل صوتی و اسلایدهای سخنرانی «تفکر نقادانه و مساله سطح عقلانیت عمومی» ارائه شده در گرسی ارائه اندیشه (در موسسه راز)اردیبهشت ۱۳۹۵سایت تیزفکری

فضیلت شکست خوردنچرا با وجود دلایل قوی علیه دیدگاهمان حق را نمی‌پذیریم؟سخنران: دکتر حامد صفایی پوردر جمع کارشناسان فرهنگیوزارت علوم، تهران، ۱۶ تیرماه ۱۴۰۳سایت تیزفکری

بخشی از کلاس تصمیم گیری نقادانهمدرس: دکتر حامد صفایی پورسایت تیزفکری

مهارت تفکر نقادانه چگونه در برابر خطاهای شناختی سد می‌زند؟ "برشی از دوره "پرسشگری نقادانهبا تدریس دکتر حامد صفایی‌پورسایت تیزفکری

سخنران: دکتر حامد صفایی پور ارائه در موسسه جهاد دانشگاهی اصفهانسایت تیزفکری